بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ ١
Dis : « J’implore la protection du Seigneur de l’aube,
Le Coran enseigne aux croyants à chercher refuge auprès d’Allah contre le mal, contre les suggestions des démons et contre l’injustice. Al-Falaq et An-Nas, les deux dernières sourates, sont elles-mêmes des paroles de refuge.
La sourate Al-Falaq, pour chercher refuge contre le mal de ce qu’Il a créé, contre les ténèbres, contre la sorcellerie et contre l’envie. (Al-Falaq 113:1–5)
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ ١
Dis : « J’implore la protection du Seigneur de l’aube,
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢
contre le mal qui se trouve dans ce qu’Il a créé,
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣
contre le mal de la nuit qui étend son obscurité,
وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّـٰثَـٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ ٤
contre le charme maléfique de tous les sorciers[1],
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥
contre l’envieux qui donne libre cours à sa méchanceté. »
La sourate An-Nas, pour chercher refuge contre le chuchoteur qui se dérobe. (An-Nas 114:1–6)
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ١
Dis : « J’implore la protection du Seigneur des hommes,
مَلِكِ ٱلنَّاسِ ٢
Maître des hommes,
إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ ٣
Dieu des hommes,
مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ٤
contre le mal du démon qui se dérobe[1] ou s’insinue chez l’homme[2],
ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ ٥
soufflant d’insidieuses pensées dans le cœur des hommes,
مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ ٦
qu’il soit du nombre des djinns ou du nombre des hommes. »
Le Prophète a reçu l’ordre de chercher refuge par ces paroles. (Al-Muminun 23:97–98)
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَٰتِ ٱلشَّيَـٰطِينِ ٩٧
Et dis : « J’implore, Seigneur, Ta protection contre les tentations des démons,
وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ ٩٨
et me mets sous Ta protection, Seigneur, contre leurs infâmes suggestions ! »
Paroles de Moussa alors qu’il quittait l’Égypte, plein de crainte. (Al-Qasas 28:21)
فَخَرَجَ مِنْهَا خَآئِفًا يَتَرَقَّبُ ۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِى مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ ٢١
Avec la même appréhension et toujours sur ses gardes, Moïse quitta la ville en implorant : « Sauve-moi, Seigneur, de ce peuple injuste. »
L’invocation de l’épouse de Pharaon, donnée en exemple aux croyants. (At-Tahrim 66:11)
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱمْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ٱبْنِ لِى عِندَكَ بَيْتًا فِى ٱلْجَنَّةِ وَنَجِّنِى مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِى مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ ١١
Et Allah propose aux croyants l’exemple de la femme de Pharaon[6] qui implora : « Veuille, Seigneur, me faire construire auprès de Toi une demeure au Paradis, me délivrer de Pharaon et de ses agissements et me sauver de ce peuple impie ! »
Les paroles du peuple de Moussa, qui a placé sa confiance en Allah. (Yunus 10:85–86)
فَقَالُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ ٨٥
Ils répondirent : « Nous nous en remettons entièrement à Allah. Ne nous place pas, Seigneur, sous le pouvoir des mécréants, car ils mettraient notre foi à l’épreuve[23] !
وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ ٨٦
Veuille, par un effet de Ta miséricorde, nous délivrer de ce peuple impie ! »
Extrait de l’invocation d’Ibrahim et de ceux qui étaient avec lui. (Al-Mumtahanah 60:5)
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَٱغْفِرْ لَنَا رَبَّنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ٥
Ne nous place pas, Seigneur, sous le pouvoir des mécréants qui mettraient alors notre foi à l’épreuve[4] et pardonne-nous, Seigneur, Toi le Tout-Puissant, l’infiniment Sage. »
Original arabe: Tanzil Uthmani v1.1. Traduction des significations: French Translation - Rachid Maach · QuranEnc.com · v1.0.3.
Les 6 236 références de versets sont toutes comparées à la source. Il s’agit d’un contrôle technique d’intégrité, et non d’une révision savante indépendante. Les basmala d’ouverture sont conservées telles qu’elles ont été fournies.
# PLEASE DO NOT REMOVE OR CHANGE THIS COPYRIGHT BLOCK
#====================================================================
#
# Tanzil Quran Text (Uthmani, Version 1.1)
# Copyright (C) 2007-2026 Tanzil Project
# License: Creative Commons Attribution 3.0
#
# This copy of the Quran text is carefully produced, highly
# verified and continuously monitored by a group of specialists
# at Tanzil Project.
#
# TERMS OF USE:
#
# - Permission is granted to copy and distribute verbatim copies
# of this text, but CHANGING IT IS NOT ALLOWED.
#
# - This Quran text can be used in any website or application,
# provided that its source (Tanzil Project) is clearly indicated,
# and a link is made to tanzil.net to enable users to keep
# track of changes.
#
# - This copyright notice shall be included in all verbatim copies
# of the text, and shall be reproduced appropriately in all files
# derived from or containing substantial portion of this text.
#
# Please check updates at: http://tanzil.net/updates/
#
#====================================================================
Provenance complète et permissionsLes invocations enseignées dans les hadiths, comme les rappels du matin et du soir, sont expliquées avec leurs références dans notre guide des adhkar.
Ouvrir le compteur de dhikrLisez des guides complets en anglais, avec des sources claires et des étapes concrètes pour continuer.

The three Quls explained: meanings of Al-Ikhlas, Al-Falaq and An-Nas, why Al-Ikhlas equals a third of the Quran, and when the Prophet recited them for refuge.
Read the guide
Read Ayatul Kursi in Arabic and English, understand Quran 2:255 in context, check authentic hadith about its virtues, and learn it with a practical memorisation plan.
Read the guide
Build a morning and evening adhkar routine with identifiable hadith references, source-specific counts, complete Quran chapter links and careful reading guidance.
Read the guideFrench Translation - Rachid Maach
Translated by Rachid Maach.
Version source: 1.0.3 · 2026-06-21
QuranEnc.com · Traduction des significations
Autorisations des sources · Signaler un problème de traduction
Cette édition linguistique utilise une traduction publiée du Coran dont l’auteur est identifié, et non une traduction automatique du texte sacré.
L’interface est traduite avec l’aide de l’IA. Une révision indépendante par un locuteur natif reste à effectuer. Signaler un problème de traduction · Lire l'original en anglais