Al-Muddaththir

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ ۝١

O du Zugedeckter,

قُمْ فَأَنذِرْ ۝٢

stehe auf und warne;

وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ۝٣

und deinen Herrn, so preise (Ihn) als den Größten,

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ۝٤

und deine Gewänder, (so) reinige (sie),

وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ ۝٥

und die (Anbetung der) Götzen, so meide (sie),

وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ ۝٦

und erweise nicht einen Verdienst, indem du Mehrung suchst.

وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ ۝٧

und für deinen Herrn, so ertrage (alles) geduldig.

فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ ۝٨

Wenn dann (das zweite Mal) ins Horn gestoßen wird,

فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ۝٩

so wird jener Tag ein schwerer Tag sein

عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ۝١٠

für die Ungläubigen (wird er) nicht leicht (sein).

ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ۝١١

Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,

وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا ۝١٢

und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe

وَبَنِينَ شُهُودًا ۝١٣

und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend

وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا ۝١٤

und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;

ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ۝١٥

hierauf begehrt er dennoch, dass Ich (ihm) noch mehr gebe.

كَلَّآ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِـَٔايَـٰتِنَا عَنِيدًا ۝١٦

Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen (stetig) widerspenstig gewesen.

سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا ۝١٧

Ich werde ihn mit Beschwerlichem (an unvermeidbarer Strafe) bedrücken.

إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ۝١٨

Er hat ja (über den Quran) nachgedacht und abgewogen.

فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ۝١٩

So Tod ihm, wie er abgewogen hat!

ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ۝٢٠

Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!

ثُمَّ نَظَرَ ۝٢١

Hierauf hat er geschaut,

ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ۝٢٢

hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,

ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ ۝٢٣

Hierauf kehrte er (dem Glauben) den Rücken und blieb hochmütig.

فَقَالَ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ ۝٢٤

Er sagt: „Das ist ja nur Zauberei, die (von Muhammad über andere) berichtet wird.

إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ ۝٢٥

Das sind sicherlich nur die Worte von Menschenwesen.“

سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ۝٢٦

(Allah sagte:) Ich werde ihn dem Saqar (ein Name für das Höllenfeuer) aussetzen.

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ ۝٢٧

Und was lässt dich wissen, was Saqar ist?

لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ ۝٢٨

Es lässt nichts übrig und lässt nichts bestehen.

لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ ۝٢٩

Es verändert die (Haut der) Menschen ganz (zum Schwarzen).

عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ۝٣٠

Über ihm gibt es neunzehn (Wächter).

وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَـٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَـٰٓئِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَـٰنًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْكَـٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ ۝٣١

Und Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Gewissheit erreichen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, (noch mehr) an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: „Was meint denn Allah mit diesem Gleichnis?“ Auf diese Weise lässt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Und keiner kennt die Heerscharen deines Herrn außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschen.

كَلَّا وَٱلْقَمَرِ ۝٣٢

Keineswegs! Beim Mond

وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ۝٣٣

und (bei) der Nacht, wenn sie schwindet,

وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ ۝٣٤

und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,

إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ ۝٣٥

es (also das Höllenfeuer) ist fürwahr eine der größten (Heimsuchungen)

نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ۝٣٦

zur Warnung für die Menschen,

لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ۝٣٧

für jemanden von euch, der (durch den Glauben) vorankommen oder (durch den Unglauben) zurückbleiben will.

كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ۝٣٨

Jede Seele wird für das, was sie erworben hat, verpfändet,

إِلَّآ أَصْحَـٰبَ ٱلْيَمِينِ ۝٣٩

außer den Gefährten von der rechten Seite;

فِى جَنَّـٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ ۝٤٠

in Gärten (werden sie sich befinden) und einander fragen

عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ ۝٤١

nach den Übeltätern:

مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ ۝٤٢

„Was hat euch in Saqar geführt?“

قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ ۝٤٣

Sie werden sagen: „Wir gehörten nicht zu den Betenden,

وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ ۝٤٤

und wir pflegten nicht den Bedürftigen zu speisen,

وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ ۝٤٥

und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ ۝٤٦

und wir pflegten den Tag des Gerichts für Lüge zu erklären

حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ ۝٤٧

bis die Gewissheit (also der Tod) zu uns kam.

فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَـٰعَةُ ٱلشَّـٰفِعِينَ ۝٤٨

So nützt ihnen die Fürsprache der Fürsprecher nicht.

فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ۝٤٩

Was ist denn mit ihnen, dass sie sich von der Ermahnung abwenden,

كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ ۝٥٠

als wären sie aufgeschreckte Wildesel,

فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ ۝٥١

die vor einem Löwen fliehen?

بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً ۝٥٢

Vielmehr will jedermann von ihnen, dass ihm aufgeschlagene Blätter gebracht werden.

كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْـَٔاخِرَةَ ۝٥٣

Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.

كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ ۝٥٤

Keineswegs! Wahrlich, er (also der Quran) ist eine Erinnerung.

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ ۝٥٥

Wer nun will, gedenkt seiner.

وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ ۝٥٦

Sie werden sich aber nicht ermahnen lassen, außer wenn Allah es will. Ihm gebührt die Furcht und Ihm gebührt die Vergebung.